河北杜童村韓孟銀家門(mén)口被裝上攝像頭,。在他看來(lái),，此舉是為了對(duì)他的行蹤進(jìn)行監(jiān)控,。村支書(shū)韓新國(guó)稱(chēng)安攝像頭是出于考慮,，其他村民求之不得,。對(duì)于攝像頭位置特殊的疑問(wèn),，韓新國(guó)稱(chēng)由于自己長(zhǎng)期收到恐嚇信,，故將攝像頭裝在了自家胡同口,，而這恰好在韓孟銀家附近,。（10月28日《中國(guó)青年報(bào)》）

  公共場(chǎng)所安裝攝像頭是利于治安的好事，但偏偏“不偏不倚”地對(duì)準(zhǔn)了上訪(fǎng)戶(hù)的家門(mén)口,，到底是防誰(shuí),？村支書(shū)的“解釋”漏洞百出：自己長(zhǎng)期收到恐嚇信，卻“舍近求遠(yuǎn)”將攝像頭安在別人大門(mén)口,，而且還甘冒“公款私用”之嫌,。我們索性打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà)，“上訪(fǎng)戶(hù)”究竟妨礙了誰(shuí),？

  其實(shí),，比攝像頭需要的是“對(duì)講機(jī)”。

  上訪(fǎng)是群眾反映意見(jiàn),、上層政府了解民意的一個(gè)重要途徑,。如今給上訪(fǎng)戶(hù)安上了攝像頭，節(jié)省了大量監(jiān)視的人力與物力,，但令人納悶的是,，這樣“只看,，不說(shuō)話(huà)”，百姓和官員之間如何溝通,？

  法國(guó)哲學(xué)家?？略谄渥髌贰侗O(jiān)視的眼睛》中闡釋了一種全景敞視主義，他認(rèn)為無(wú)處不在的“眼睛”將整個(gè)社會(huì)變成人性的牢籠,。而這單單對(duì)準(zhǔn)上訪(fǎng)戶(hù)的攝像頭,，顯然是看錯(cuò)了位置——如果有一只眼睛，那么首先要注視的必然是權(quán)力,。所以,，奉勸這些“攝像頭”不必看了——越看越“難看”！倒不如安個(gè)對(duì)講機(jī),，還是讓我們好好談?wù)劙伞?/span>